天外天與吳子瑜的價值研究(上)-歡迎分享

【天外天藍晒圖】

《天外天與吳子瑜的價值研究》(上)是簡述吳子瑜開設天外天之前，下篇《天外天與吳子瑜的價值研究》(下)將簡述吳子瑜開設天外天之後，與相關研究方向。

《天外天與吳子瑜的價值研究》(上)本篇是中興大學歷史所課程 中臺灣菁英與地域社會研究 中 的課程作業，因天外天劇場仍在保存與拆除之間拔河，而天外天的主人吳子瑜本身又是在日治時期中台灣重要仕紳。因此本篇以吳子瑜本身與友人互動為出發，簡述吳子瑜天外天創立前與創立後的過程。 至此，因筆者能力有限，本篇 多以簡述與報紙資料為考究，但期待就此成為麵引子，除了讓更多人了解與參與保存天外天外，更能去探索天外天過往的人事物，使有關天外天研究更為完整。

吳子瑜（1885～1951），字少侯，號小魯，台中東勢人。為日治時期中部仕紳，更為臺灣漢詩壇的要人物，活躍於臺中地區。

【吳子瑜像】 

吳子瑜父親為吳鸞旂，光緒年間1875年至1908年為監生[1]，生年1862年卒年1922年，字泮水，號魯齋，祖籍福建龍溪，臺灣彰化縣藍興堡[2]出身。吳鸞旂是臺灣中部的著名仕紳，與林獻堂之父林文欽為表兄弟，在臺灣建省後，臺灣巡撫劉銘傳於今臺中興建臺灣省城，吳鸞旂參與興築臺灣建府工作，為當時省城督造。

【取自《台灣勝蹟探訪冊》吳家各景】

日治初期，臺灣全島動盪，吳鸞旂將當時10多歲的吳子瑜送往大陸避難，而後來吳鸞旂被命招安委員，而後1898至1901年任臺灣總督府臺中縣參事，1920年12月任臺中州臺中市協議會員。

【吳鸞旂像】

吳子瑜家境優渥，且其父吳鸞旂為臺灣中部的著名仕紳，因此他的社經地位高，從1911年吳子瑜26歲開始赴北平、上海經商，也到遊歷到韓國、[3]日本，並結識了不少中國著名人士。而在1911至1921年在中國期間，與孫中山先生有過往來，多次捐資襄贊革命，並與吳佩孚[4]相善，更將女兒吳燕生當為吳佩孚之義女。

1921年吳子瑜父親吳鸞旂過世，吳子瑜返台，後來於台中太平冬瓜山下建造祖墳、別墅花園，稱吳鸞旂墓園，又稱吳家花園，應也可稱「太平冬瓜山荔枝園」，位在太平車籠埔冬瓜山，如今墓園周圍已蓋起名為東方大鎮社區。吳家各代先祖及元配，如吳子瑜爺的爺吳景春、父親吳鸞旂、吳子瑜、與吳子瑜女兒吳燕生等均葬於此處。

【吳家墓園】

而吳鸞旂，為清光緒年間以捐獻銀錢而為官，曾為位於台中的臺灣省城督造，也是東大墩的首富。而吳鸞旂於1921年（日本大正10年）過世，其子吳子瑜於1922年吳鸞旂墓園開始建造，古墓為外觀為西洋式家族墓，背山面河，頗有法國古典庭園設計之風格，園內四周修築粉牆，園內建有別墅、噴水池、石橋、亭台樓閣等景觀建築，以及種植五百多棵荔枝樹，於1927年完成。目前整個僅剩下墓園主體，以及位於東方大鎮社區出口旁的石橋還有存在，不過園內景色依然雅致，看著墓園主體的列柱紋飾，以及鮑魚飾還是能感受到當年吳家的輝煌。

【東山別墅內僅存的古拱橋】

而當時臺灣創設日本時代第一家臺灣人經營的金融機構大東信託株式會社，於1926年創立。在成立之初，台中中部的仕紳們有錢出錢，並如吳子瑜、林獻堂等人參與其中的成立事宜。於1926年6月2日下午2時，在臺中市吳子瑜的自宅中開發起人會議，並讓林獻堂做為議長，臺灣民報的更於1926年6月20日報導當時的開會時間與事，後來於12月30日，在臺中市吳子瑜家中開創立總會，這次會議正式成立大東信託株式會社，當時創立資本為250萬圓[5]，並於1927年2月21日，在臺中市榮町舊商工銀行事務所，現在的繼光街與民族路口開辦業務。[6]

【大東信託株式會社外觀，取至臺灣舊照片資料庫】

而大東信託株式會社由當時剛取得經濟學博士學位的陳炘[7]並出任今總經理，而董事長則為林獻堂，吳子瑜則是重要股東。大東信託株式會社一直營運到戰後1947年，而後因陳炘在二二八事件時遭中華民國國民政府逮捕並處死，大東信託株式會社也隨之解散。

【標題:大東信託將成立 資料來源: 臺灣民報 日期：1926-06-13 版次/卷期：05 版　時事 本報訊】 】 

吳子瑜為櫟社成員，1926年加入「櫟社」，並又創立有「怡社」，成員亦以中部文人為主。吳子瑜時常舉辦活動，邀請櫟社成員前來參加，由於參加者多為當時著名文人，因此這些活動也為當時臺灣日日新報所報導，如於1935年3月27日的報導中，日日新報以翰墨因緣為題報導了臺中櫟社員吳子瑜在昨天二十六日午後三時，在百合珈琲店舉行擊缽會[8]活動，並有謝雪漁、林述三等出席者約二十名。

此外吳子瑜對於社會公益不虞餘力，曾籌設臺中孤兒院，據臺灣日日新報1927年5月27日報導，當時吳子瑜氏做為發起人，計畫組織金二十萬圓成立財團法人孤兒院，並設於臺中市[9]內，而吳子瑜走向人生的輝煌與頂峰，則要是興建天外天劇場了 !

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[1] 監生，獲得公家的選拔進入國子監讀書的生員，或是取得「入國子監資格」的生員，而一般未入府、州、縣學或未經正途科舉而欲應鄉試、仕官者，須以捐獻銀錢取得例監出身。

[2] 藍興堡，是台灣中北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今臺中市的太平區全部、大里區全部、烏日區東北部、中區全部、東區全部、西區東部及南區全部。

[3] 吳子瑜曾作詩〈戊寅除夕書懷時在平壤途中〉

[4] 吳佩孚（1874年4月22日－1939年12月4日），字子玉，山東省蓬萊縣人。晚清秀才，北洋軍閥中曾經為實力最雄厚的軍閥之一，並擔任直系軍閥的首領，官至直魯豫巡閱使。

[5] 圓為日治時代幣制單位，與現在新台幣幣值相比大約1:1500。

[6] 標題:大東信託將成立 日期：1926年06月13日 臺灣民報 版次/卷期：05 版　時事 本訊

[7] 陳炘（1893年12月7日－1947年3月11日），號若泉，臺灣金融界的先驅，台中縣大甲鎮人，為美國哥倫比亞大學經濟學博士，。戰後在二二八事件時遭中華民國國民政府逮捕並處死。

[8] 流行於臺灣臺北市等地。每逢端午節，人們為紀念屈原，舉辦詩會，輪流吟詩。先在薰香中段系上一段細線，下面掛一銅錢，香爐底下放銅板，點燃薰香，開始作詩。等到薰香燒斷細線，銅錢落在銅板上，清脆作響，猶如擊缽，就要吟出詩來，否則受罰。

[9] 1920年台灣總督府實施台灣市制後，成立台中市，轄今臺中市西區、北區、東區、南區以及中區。